или
Тета и смертная казнь
Рецензент доктор Юртаев А.
"Не ищите русской сакральности. Переводы делают люди. Сакральность в переводе с латинского означает крестец. А сверху находится жопа"®️
" И не было никакой стены огня®️ второй перевод "fire" это лихорадка кагда к Рону являлась богиня "
Введение
Основная функция любой религии состоит в том, чтобы предоставить человеку способ интерпретировать свои отношения с чем-то Божественным. То, как религия определяет личность по отношению к Богу или космосу, в корне определяет путь духовного развития ее членов. Саентологи утверждают, что их доктрина доказывает правдивость их претензий на статус религии.[1] Чтобы прояснить, как саентология рассматривает человека, и увидеть, как эти определения применимы в реальном мире, необходимо выйти за рамки строгих определений, которые дает Саентология. Тем не менее, определение тета имеет свои собственные скрытые значения, предмету которых посвящено данное эссе.
Неосведомленному читателю будет полезно сначала ознакомиться с собственным определением тета и тэтана, содержащимся в глоссарии саентологии на их веб-сайте, и, по возможности, обратиться к саентологическим "Дианетике™" и "Саентологии™ Технический словарь.[2]
Хаббард определил индивидуального бога как “тэтана”, что происходит от греческой буквы [тета] тета. Он заявил, что греческая буква означает мысль, или жизнь, или дух.[3] Это искажение можно отнести к пропагандистской тактике Хаббарда: Пропаганда путем переопределения слов, Л. Рон Хаббард (Директивное письмо Управления по коммуникациям Хаббарда от 5 октября 1971 г.) Возможно, более убедительно, Хаббард выполнил предостережения Алистера Кроули (1875-1947), изложенные для the Magus (Мага), то есть,
“В начале Маг говорит Правду и насылает Иллюзию и Ложь, чтобы поработить душу. И все же в этом Тайна Искупления”. [4]
--Алистер Кроули
Греческая буква тета [тета] не использовалась для обозначения ни одного из различных атрибутов, которые Хаббард включил в понятие личности. Вот что на самом деле означает тета:
Тета: "1а. В древней Греции в бюллетенях, используемых при голосовании по приговору о жизни или смерти, означало смерть; отсюда и намек на нее ". [5]
Смотрите в полном Оксфордском словаре английского языка Определение Тета/ thetan (~ 55k).
Саентология сочетает хаббардовскую версию науки и психологии с религией. Хотя в конце концов Хаббард ® выступил яростно против психологии и психиатрии и вписал в свою доктрину, что представители этих профессий являются заклятыми врагами вселенной, в его ранних словах выражается признательность Фрейду и другим психологам за то, что они “позволили саентологии зародиться”. [6] Саентология сегодня открыто хвастается тем, что их система устраняет разрыв между наукой и религией.[7] Однако сама цель исходила не от Хаббарда. Алистер Кроули разработал магическую систему под названием “Телема” (что означает Воля), девизом которой является "Метод науки, цель религии”. [8] Элифас Леви (1810-1875), предполагаемое предыдущее воплощение Кроули, пытался достичь аналогичной цели — примирения религии с магией.[9]
Хаббард в тандеме с Кроули заявил: “Здесь тщательно соблюдается, что наука Саентологии не вторгается в динамику Высшего Существа”. [10] Доктрина саентологии дополнительно уточняет эту позицию, заявляя, что только полностью соприкоснувшись с царством духов, с помощью Саентологии можно прийти к полному пониманию истинного Высшего Существа.[11] Современные редакции доктрины Хаббарда, как правило, подчеркивают слово “Бесконечность” вместо “Бога” или “Высшего существа”.[12] не
Одним из самых основных принципов саентологии является использование ДУГООБРАЗНОГО треугольника. (индивидуальность, R-реальность и C-общение). ARC дополняет общую концепцию Понимания. Хаббард использовал принцип розенкрейцеров под названием “философский треугольник”, чтобы описать, как при манипулировании одной точкой треугольника одновременно затрагиваются две другие точки. [13] Хаббард наполнил доктрину саентологии принципом и “оправданиями” манипулирования другими с помощью дугообразного треугольника.
Хаббард учил, что тета - это ARC. На самых низменных уровнях существования тета сливается в единстве с физической вселенной и буквально приобретает характеристики материи.[14] (Это состояние демонов саентологии, называемое “телесные тэтаны™".) Хаббард опубликовал шкалу эмоционального тонуса в журнале "Саентология", в которой перечислено большое количество эмоций, расположенных в последовательности убывания духовности. Каждой эмоции присваивается произвольное числовое значение, указывающее относительную частоту энергии для этой эмоции.[15]
На высших ступенях духовности качества, присущие ARC, преобразуются в “Намерение без оговорок”. Здесь исчезают все барьеры между субъектом и объектом, и человек находится на вершине эмоциональной шкалы, называемой “Безмятежностью Бытия“, или "Тоном 40”. Концепция Тона 40 соотносится с высказыванием Кроули “Делай, что хочешь, И в этом весь Закон”. Только когда саентолог достиг вершины эмоциональной шкалы, он может безоговорочно проявлять свою волю.
Любая эмоция ниже тона 40 несет в себе некоторое согласие с физическим миром и симпатию к нему. В нижней части шкалы находится материя с эмоциональным названием “Полный провал” и произвольным числовым обозначением (-40).) Саентологов учат управлять другими, передавая энергетические частоты, равные или чуть превышающие частоту их цели. Хаббард разработал упражнения, с помощью которых изучающий саентологию учится мгновенно анализировать длину волны своей цели и общаться с целью на частоте, равной или чуть превышающей длину волны цели. Чтобы контролировать другого человека, саентолог должен резонировать на частоте, равной целевой или немного превышающей ее. На практике человек драматизирует эмоции, соответствующие желаемой частоте.
Пример: У разгневанного человека энергетическая частота равна 1,5. Чтобы контролировать разгневанного человека, саентолог либо разыгрывает 1,5 в непосредственной близости от разгневанного человека, либо он немного снижает частоту и просто разыгрывает “антагонизм”, частота которого равна 2,0. Пострадавший подсознательно чувствует, что саентолог понимает его, но он редко осознает лежащую в основе манипуляцию. Обученный саентолог выражает свою волю, говоря враждебно, таким образом направляя действия объекта посредством искусственно созданного понимания. Саентологи обучены передавать это волшебство совершенно нормальным способом. Остекленевшие взгляды, наблюдаемые у некоторых саентологов, являются результатом неправильного обучения. Текущие меры обучения устраняют такие явные признаки.
Одним из побочных продуктов саентологического обучения и одитинга является обесценивание и подавление спонтанно возникающих эмоций. Благодаря обучению, мерам этического контроля, социальному общению и одитингу саентологи узнают, что их человеческие эмоции уступают эмоциям, которые они генерируют, применяя принципы Хаббарда. Хаббард учил, что эмоции ниже 2,0 по шкале эмоционального тона проистекают из реактивного ума. Он предоставил соответствующую шкалу различных установок и характеристик, которые, как говорят, связаны с каждым уровнем тона.[16] Например, на человека, демонстрирующего горе (.5), сразу же смотрят как на человека, который реактивно требует сочувствия от других, и что все, что слетает с уст этого человека, является ложью. Подавление эмоций несет с собой очевидную "благотворную" видимость счастливой организации. На самом деле подавление негативных эмоций обходит механизмы самозащиты, которые в противном случае были бы у саентолога при столкновении с фактически деструктивными ситуациями, такими как сама Саентология.
С психологической точки зрения, бессознательное подчинение со стороны целевого индивидуума подпадает под понятие переноса:
“В психоанализе процесс, посредством которого эмоции и желания, первоначально связанные с одним человеком, таким как родитель или брат или сестра, бессознательно переносятся на другого человека, особенно на аналитика”.
-- Словарь английского языка American Heritage ®, третье издание
Авторское право © 1992, 1996 Houghton Mifflin Company.
Любой бессознательный аспект жизни человека является потенциальной пищей для манипулирования переносом и контроля со стороны саентологии. Манипулирование переносом является неотъемлемой частью маркетинга саентологии — оно применяется к ее членам на всех уровнях. Саентология учит своих студентов, которые уже находятся под контролем, применять те же методы к другим людям в своем окружении. Практически каждый курс саентологии содержит упражнения, в ходе которых студент отрабатывает применение контрольных мер. Они называются “TRS" (Учебные программы) и продаются как “навыки общения”.[17] Одиторы (консультанты по саентологии) проходят более специальную подготовку по использованию этих упражнений в качестве основных инструментов одитинга. Хаббард упомянул теорию этих навыков в техническом бюллетене под названием “Магия коммуникационного цикла”. [18]
Возможно, более грубой версией этой манипуляции длиной волны является “малая черная магия”, практикуемая членами Храма Сета.[19] Там это известно как “взаимопонимание”. Кроули называл это “Любовью по своей воле”, следствием чего является “Делай, что хочешь, И это будет всем Законом”. Кроули утверждал, что любовь к элементальному духу - это то, что объединяет мага с этой сущностью.[20]
Кроули учил, что “Понимание - это пассивная сторона Воли” и что “идея Эго должна быть безжалостно искоренена, прежде чем Понимание может быть достигнуто”.[21] Хаббард включил эту же идею "пассивной" воли в результат саентологического моста для его ОТ ® (Operating Thetan ®); он пропагандировал, что конечный продукт саентологии, действующий тэтан, является "желающей причиной над материей, энергетическим пространством и временем". Использование Хаббардом слова "желающий" подразумевает, что человек согласен быть причиной, а не то, что он обязательно использует активную волю. Это происходит потому, что саентологи на самом деле не проявляют активной деятельности — посредством обучения и различных видов манипуляций они просто выполняют волю Хаббарда.
Хаббард утверждал, что 50% "выгод" в саентологии приходят от обучения. И действительно, обучение, по-видимому, производит по меньшей мере 50% программных эффектов контроля сознания. Хаббард передает саентологам свои собственные идеи и философию, раздувающие эго, посредством трудных и требовательных методов обучения, которые заменяют сознательное мировоззрение человека предписанным хаббардианским мировоззрением в каждом аспекте жизни саентолога. Программирование начинается на уровне, немного ниже уровня сознания, и приводит к изменению личности человека на ту, которая близко соответствует личности Хаббарда.[22] Это представляет собой смерть эга Саентолога. Каждый учебный курс по саентологии систематически заменяет ценности индивидуума теми, которые Хаббард определил как жизнеспособные для "тэтана". Каждый этап обучения и каждая этическая мера, применяемая к индивидууму, заставляет его менять свое сознательное мировоззрение с низшей "человеческой" точки зрения на идеал Хаббарда для него. Эта перспектива пронизывает каждый аспект его личной жизни, его семейных отношений, социальных взаимоотношений и мировоззрения. Хаббард учил, что любая возможная проблема, с которой тэтан может столкнуться в жизни, решается саентологией. Саентолог искренне верит, что Хаббард дает ему Полную свободу. Однако на самом деле Хаббард продает человеку "привилегию" быть продолжением воли Хаббарда.
Низшие ступени в системе Кроули достигают кульминации в ритуале под названием Либер Самех, или “Обретение Знаний и беседы со Своим Святым Ангелом-Хранителем”. [23] Меньшие ритуалы изгнания практикуются при подготовке к Освобождению Самеха. Освобождение Самеха выполняется на уровне “Младший Адептус”. После этого маг отождествляет себя со своим "Святым Ангелом-хранителем" в своей мирской жизни и выполняет волю этого ангела. Воля ангела - это “истинная воля” мага.
Саентологи никогда не "реабилитируются" настолько, чтобы развить личные отношения с каким-либо Божеством, выходящим за рамки фильтра или параметров доктрины Хаббарда. Саентология никогда не заканчивается. "Действующие тэтаны" просто продолжают выполнять волю Хаббарда. На каждом этапе саентологической системы оценок Хаббард направляет саентологов к Хаббарду как высшему источнику знаний, понимания и мудрости.
Кроули учил, что для того, чтобы добиться беседы со своим святым ангелом-хранителем, маг должен взять свой разум и эмоции под строгий контроль. Чтобы помочь достичь этой цели, Кроули прописал курс упражнений йоги и медитаций. Он учил, что конечным результатом, достижимым с помощью этих йогических медитаций, является состояние, называемое самадхи, в котором Эго и не-Эго объединяются в безмятежном состоянии, подобном трансу. Самадхи приносит с собой уничтожение всей двойственности; в этом состоянии нет разницы между существованием и несуществованием. Все барьеры устранены, и нет разницы между субъектом и объектом. Самадхи означает “Вместе с Господом”. [24] В этом состоянии Воля мага идентична Воле “Господа” мага.
Кроули описал также меньшую форму самадхи, называемую дхьяной. Он заявил, что наиболее важным фактором дхьяны является уничтожение Эго. Согласно Кроули, когда человек достигает дхьяны, его концепция Вселенной меняется: он освобождается от вмешательства боли и усталости. Его внимание отвлекается от мирского существования, и он становится более способным исполнять свою Волю. Маг испытывает ”единение с душой". Как только эти состояния достигнуты, нет разницы между человеческой душой, Солнцем или Богом. Таким образом, достигнуто буквальное единение. [25]
Хаббард связывал дхьяну с Дианетическим Освобождением. Он определил дхьяну как “Знание и ожидание” и сравнил это состояние со своим дианетическим освобождением в том смысле, что человек освобождается от своего реактивного ума и может больше наслаждаться жизнью. Сегодня дианетика пропагандируется как технология, которая избавляет человека от духовных причин его физических трудностей.[26] Однако Хаббард преподавал дианетику не как способ достижения единения с душой — саентологам, проходящим одитинг, специально внушают понимание того, что Дианетика постепенно искореняет их реактивный ум. Эта иллюзия представляет собой порабощение души саентолога.
Насколько мне известно, Хаббард не приписывал самадхи никаких конкретных состояний ВЗ. Он учил саентологов, как драматизировать Безмятежность Бытия (Тон 40, или “Намерение без оговорок") на саентологических тренингах для убедительного соблюдения требований при выполнении своей работы и для использования в саентологическом одитинге. (Тон 40, очевидно, соответствует самадхи.) Он научил этому своих элитных сотрудников-саентологов, Организацию Sea, тому, что они являются “Действующими тэтанами”, независимо от того, прошли они продвинутые уровни, которые Организация Sea предоставляет платящим клиентам. Способности, предположительно достигаемые членами саентологии большой ценой, по-видимому, могут быть реализованы путем усиления мер контроля внутри организации.
Независимо от внутренних сокращений, Хаббард учил, что в состоянии "Ясности" Саентолог искореняет реактивный ум, поскольку он относится к нему как к личности. Он достиг "базовой личности". Клир осознает, что он "насмехается над всем этим”; он снова "сам", каким был "до того, как он насмехался над собой".[27] Весь "негативный" опыт после этого приписывается демонам Клира и элементальным духам, или “телесным тетанам”.
Человек в Клире не представляет себе никаких личных отношений с бессознательным, кроме как через практически бесконечный набор демонических привязанностей. Уровни между ОТ 3 и ОТ 7 - это не что иное, как слои все более бессознательных деградирующих тэтанов, которые привязаны к саентологу, его телу и телам других людей в окружении саентолога. Хаббард учил, что благодаря одитингу некоторые из этих деградировавших тета-нов достаточно реабилитированы, чтобы вернуться в человечество и подняться по духовной лестнице точно так же, как саентолог, который одитировал его. Подвинься, Амвей.
Хаббард учил, что оптимальное положение тэтана по отношению к телу это находится вне его. Одним из атрибутов "управляющего тэтана” является то, что он действует с выгодной точки зрения вне своего тела. Причина, по которой он придерживается такой "высшей" точки зрения, включает в себя идею о том, что, находясь снаружи, ОТ с меньшей вероятностью загрязняет свои аналитические процессы бессознательным содержанием телесных тэтанов. Хаббард метафорически говорил о теле как о нежелательной щепке на “большом пальце” тэтана.
Хаббард "рассуждал", что внешнее состояние получило дурную славу, потому что люди экстериоризируются после смерти - их покидает душа. Хаббард перечислил некоторые неблагоприятные воздействия внешнего мира, для устранения которых он поручил провести краткое изложение интериоризации: головные боли, ломота в теле, усилия, давление со стороны окружающей среды и попытки покинуть саентологию."Краткое изложение интериоризации" является наиболее распространенным "лечебным" одитингом в саентологии - он предписывается любому, кто впервые экстериоризировался, или любому, кто впоследствии жалуется на связанные с этим "болезни" или демонстрирует их.[28]
Хаббард предположил, что после того, как с помощью саентологии были устранены бессознательные "реактивные" элементы, связанные с прошлыми смертями, тэтаны рассматривают внешность как естественную и позитивную позицию. Внешнее состояние предполагает, что духовное состояние человека продвинуто или прогрессирует. Хаббард инструктировал одиторов рассматривать внешнее как оптимальный конечный результат для любого дианетического или саентологического процесса. Другой саентологический одитинг явно предназначен для "стабильной” экстериоризации человека из его тела . Экстериоризация, как правило, встречается чаще и длится дольше на верхних уровнях. Это "состояние" является фундаментальным условием, для которого был разработан саентологический процессинг. Саентологическая обработка внешнего состояния устанавливает невозмутимость по отношению к состоянию, которое идентично постоянному уходу души через смерть. [29]
Экстериоризация приносит с собой большую зависимость от ценностей Хаббарда и делает его механизмы контроля гораздо более выраженными и “стабильными”. Саентологи часто чувствуют себя очень дезориентированными, когда происходит экстериоризация: у них могут возникнуть проблемы с речью или передвижением, и они часто испытывают эйфорию, подобную трансу. Они приписывают это состояние заслугам Хаббарда и учатся ориентировать свой внешний опыт в соответствии с его технологией и философией для тэтана. Практически само собой разумеется, что экстериоризация сводится к буквальному отделению духа от своего тела и от естественных человеческих способностей и процессов.
Среди определений тэты, данных Хаббардом, он ссылался на математическое определение этого слова. Греческая буква [] тета была введена в Аксиомы дианетики для обозначения статичности жизни.[30] Физическая вселенная, или "мэст" (маттери, energy, space и time), была обозначена в аксиомах дианетики греческой буквой [фи] Phi.
Теория тета-мэст Хаббарда, описанная в Саентологии: 8-8008, основана на математическом определении, известном обычно как диаграмма тета-фи.
Диаграмма тета-фи: диаграмма температура-энтропия, которая представляет единицы тепла, преобразованные в работу на фунт рабочей жидкости ( = абсолютная температура и = энтропия).[31]
"Оксфордский словарь английского языка"
Обратите внимание, что в приведенной выше формуле [] является рабочей частью уравнения — но это не причинный фактор.
Хаббард постулировал, что статическая жизненная энергия [] воздействует на физическую вселенную [] Phi, в результате чего возникает живой организм [] Лямбда. Одним из побочных продуктов вторжения в физическую вселенную является формирование реактивного разума.
Хаббард утверждал, что Саентология восстанавливает тэтана до его первоначального бессмертного состояния. Его формула для этого – 8-8008, где начальная цифра 8 представляет результат бесконечности - Чтобы получить Бесконечность, вы преобразуете бесконечную силу 8 физического тела в 0 (ноль), а 0 индивидуума обратно в 8 (бесконечность).) Другими словами, 8-8008 - это формула сотворения бога Хаббардом.
Кроули определил Великую Работу как возвышение целостного человека в совершенном равновесии до могущества Бесконечности.[32] Вероятно, неудивительно, что Хаббард называл человека микрокосмом, а макрокосм - это физическая вселенная.[33] Хаббард, по-видимому, считал, что то, что считается Богом, - это Еготемп, Energy и Time, или Сет (иначе известный как сатана).) Он много говорил на эту тему в лекциях докторского курса в Филадельфии в 1952 году. Символика концепции "SET" действительно существует в саентологии — она находится на лицевой стороне E-meter ®, “религиозного артефакта” саентологии.
Теория тета-мэст заложила основу для взгляда Хаббарда на тэтана как на бога. Он учил, согласно определению тета, что индивид - это его сознательное эго, а эго - это бессмертный бог.[34] Конечной целью саентологии является не улучшение жизненного организма или отношений человека с Богом. Цель саентологии - освободить человека как бога от принуждения к любому дальнейшему физическому опыту.[35]
При построении Саентологического моста центр сознания резко смещается с человеческой точки зрения на хаббардовскую версию бога. На ступени Власти (незадолго до Прояснения) саентологу присваивается статус homo novis, или "нового человека", поскольку он больше не реагирует как homo sapiens.[36]
В психологическом плане это состояние известно как высокомерие, или одержимость архетипом. Это крайняя форма раздувания эго.
"Очистить" - это психологическая точка отсчета, когда индивид в достаточной степени отделен от своего бессознательного, чтобы любые негативные психические явления можно было отнести к внешним причинам. Из религиозного контекста: низшие ступени саентологии достигают кульминации в состоянии, когда индивид полностью принимает идею о том, что он (как "тэтан") является непосредственным источником всех воздействий, которые он испытывает, хороших или плохих. Хорошие эффекты принадлежат ему и, следовательно, Хаббарду. Любые "плохие" эффекты - это эффекты демонического царства, которые могут быть устранены только путем прохождения продвинутых уровней саентологии.[37] Самая последняя стадия в саентологическом программировании, на которой саентолог может философски приписать психические или духовные феномены Богу, находится в состоянии Клира. В этот момент любые сознательные отношения с Богом фактически аннулируются.
Здесь важно подчеркнуть, что на уровнях ниже Clear Хаббард считал, что индивид ведет себя и реагирует идентично ”элементальному духу“ или "телесному тэтану”. Только когда человек в достаточной степени отделяется от своего “реактивного ума”, он может рассматривать тэтаны своего тела как отдельные сущности. В этот момент ему присваивается статус ”пре-ОТ“, тэтана, который находится на пути к тому, чтобы стать полностью работоспособным "тетаном”.
Юнгианские психологи, оценивая психологическое состояние Клира, по крайней мере определили бы, что бессознательные факторы Клира, или комплексы, теперь “проецируются” вовне. Хаббард, однако, придает Клиру статус целостной личности. Это, конечно, неудивительно, если учесть, что Хаббард в своем крайнем раздувании эго создает своих богов по своему собственному образу и подобию.
Саентология не признает никаких возможных факторов в бессознательном, которые можно было бы считать позитивными. Это критический момент. Современная психология признает существование как позитивных, так и негативных факторов в бессознательном. Религиозные убеждения человека и духовные отношения с Богом, с психологической точки зрения, предполагают его сознательную интерпретацию той обширной области бессознательного, которая находится выше уровня осознания человека. Каждая мировая религия пытается дать человеку набор убеждений, которые позволяют ему понять свою связь с Божественным. С другой стороны, саентология учит, что тэтан и есть это сверхсознание, и что его единственная проблема заключается в том, что его божественность была поймана в ловушку на уровне бессознательного ниже его осознания, его реактивного ума. Этот реактивный ум запрещает ему сознательно проявляться как богу. "Религиозный артефакт" саентологии, е-метр, реагирует только на уровень бессознательного, находящийся ниже, чем его осознание; поэтому саентолог постоянно направлен в нижнюю область.
Для простоты предположим, что сознание индивида действует как мембрана между верхней сферой бессознательного и нижней сферой. Определенное количество контента из обеих сфер бессознательного доходит до сознания человека в ходе его жизни. То, как человек решает свои проблемы, напрямую связано с тем, как он интерпретирует энергии обеих сфер. В случае саентологии связь индивида с высшим миром обрывается; ее обходят технологии Хаббарда и интерпретация того, кем он является по отношению к космосу. Хаббард учит саентолога отождествлять себя с высшей сферой бессознательного. Это позволяет саентологии манипулировать человеком духовно; его сознательное отношение к сверхсознанию попадает под контроль саентологии.
ОТ ® 1 - это набор упражнений для переориентации человека на его окружение в качестве Клира. Психологическое разделение становится более или менее сознательно завершенным на уровне ОТ 2. Хаббард учил продвинутых одиторов, что целью ОТ 2 было отделение человека, чтобы он мог видеть тэтаны своего тела на ОТ 3. Процесс ОТ 2 включает в себя рассмотрение списков противоположных концепций, называемых дихотомиями, которые, предположительно, были насильственно запрограммированы в тэтане эоны назад. Далее по Мосту саентолог приходит к рассмотрению этих противоположных концепций как буквальных телесных тет.
“Стены огня” Саентологии - это духовные сферы, через которые человек должен пройти, чтобы приблизиться к Бесконечности или Высшему Существу. Первая Стена Огня обозначается как ОТ 3. Вторая стена огня охватывает саентологические уровни ОТ 5 до ОТ 7. Техническое различие между элементальными духами на разных уровнях заключается в степени бессознательности; духи, о которых говорится в ОТ 5 по ОТ 7, более деградированы и бессознательны, чем в ОТ 3 и ОТ 4. (В ОТ 4 рассматриваются проблемы тэтанов тела человека, связанные с наркотиками - процесс "изгнания", однако, тот же, что и в ОТ 3.)
Демоны саентологии “изгоняются” с помощью псевдонаучных ритуалов, содержащихся в техниках одитинга продвинутого уровня. Эти ритуалы совершенно не отличаются от того, что обычно считается магией, поскольку Хаббард продвигал их в рамках своего уникального и оригинального “научного исследования”. Это научное исследование включало в себя чтение Алистера Кроули и использование его навыков писателя-фантаста для сочинения мифов, необходимых для того, чтобы держать своих членов в трансе. Он использовал свои навыки плагиата, чтобы облагородить оккультные практики, переведя их в псевдопсихологические процессы.
Хаббард считал, что он был реинкарнацией различных духовных лидеров прошлых жизней, таких как Будда.[38] Саентологи привыкают думать о Хаббарде как о боге, воплотившемся в человеческом существе. В то время как Хаббард признавал за саентологами их истинное превосходство над человечеством как полубогов, он также на каждом шагу учил, что Хаббард является Источником их духовного прогресса и что его учения являются единственным истинным спасением для отдельного человека и для всего человечества.
Иерархия саентологических организаций и каналов управления саентологией представляет для саентолога духовную иерархию воплощенных богов, во главе с Хаббардом. Саентологу, по сути, даруется меньшая иерархическая божественность в пределах его собственной зоны контроля, состоящей из его иерархии телесных тэтанов и элементальных духов в его окружении. Сфера психического контроля включает в себя духов, связанных с другими членами семьи и партнерами, независимо от религиозной принадлежности или верований пострадавшего. На верхних уровнях саентологу предоставляется полная свобода действий по "аудиту" всего, что отображается на электронном счетчике. Саентология запрещает любое обсуждение того, что происходит на сеансе одитинга продвинутого саентолога, за исключением специально назначенных сотрудников Саентологии. Ни один посторонний человек никогда не будет поставлен в известность о магии саентолога. Эта "терапия" соответствует оккультным практикам черной магии, при которых человек "изгоняет" демонические силы.
Хаббард преподавал свою "технологию" полностью вне какого-либо магического контекста; ни у одного активного саентолога не было бы причин связывать саентологические практики с магией. Однако саентологов учат, что путь к свободе - это путь, по которому они идут, чтобы контролировать все факторы окружающей среды; что целью тэтана в этой вселенной является завоевание материи, энергии, пространства и времени. Это обусловлено соблюдением ими требований этики саентологии, их приверженностью политике саентологической организации и их постоянным повышением оценок и учебных курсов саентологии. На верхних уровнях материя рассматривается как инкапсулированные и деградировавшие тэтаны практически в бесконечном количестве.
Оккультные толкования
Алистер Кроули использовал оккультную версию еврейской каббалы и гематрии, которая представляет собой изучение чисел. Используя методы Кроули, я транслитерировал греческую букву в ее еврейский аналог и установил различные оккультные соответствия в отношении Хаббарда и его “Великой работы”.
Она транслитерируется как 9-я буква еврейского алфавита, тет. Тет ассоциируется со змеем и означает преображение человека в ходе того, что в оккультизме известно как "Великая работа". Смотрите символ саентологии ®, изображающий змею.
Тет также связан с астрологическим знаком Льва. (См. символику саентологического обучающего льва.) Тет обозначен на карте таро Кроули "Похоть", на которой изображены как змей, так и "алая женщина" верхом на львоподобном звере. В большинстве других колод Таро та же буква иврита обозначена на карте Таро, известной как "Сила", и изображает женщину (Императрицу), сражающуюся со Львом.[39]
В 1946 году Хаббард стал партнером Джека Парсонса в продвинутой магической работе. В то время Джек Парсонс был главой ложи Агапе Ordo Templi Orientis в Пасадене, Калифорния. Эта работа представляла собой серию ритуалов сексуальной магии, с помощью которых Хаббард и Парсонс намеревались волшебным образом произвести на свет лунного ребенка.[40] Парсонс написал письмо Алистеру Кроули[41] от 4 января 1946 года, в котором говорилось:
“... Из некоторых переживаний [Хаббарда] я делаю вывод, что он находится в прямом контакте с неким высшим разумом, возможно, со своим Ангелом-хранителем. Он описывает своего Ангела как прекрасную крылатую женщину с рыжими волосами, которую он называет своей императрицей, которая вела его по жизни и много раз спасала”.[42]
--из книги " Секс и ракеты
Оккультный мир Джека Парсонса
Парсонс задокументировал в своей магической записи о работе Бабалон, что Хаббард передал ему видение "дикой и красивой женщины, скачущей обнаженной верхом на огромном кошкоподобном звере". [43] Примерно через год после магического партнерства Хаббарда Хаббард написал большое количество самоутверждений, многие из которых проливают свет на его отношения со своим “святым Хранителем”. Некоторые из этих утверждений позже были обнародованы в судебном процессе, который Саентология подала против бывшего участника.[44]
Алая женщина также известна как "вавилонская блудница" и описана в главе 17 Книги Откровение.
Хаббард поставил букву "n" в конце слова "тета", чтобы символизировать отдельного тэтана. Интересно, что там есть греческая буква, которая похожа на английскую "n". Греческая буква [] пишется как eta:
эта - 7-я буква греческого алфавита . Физика элементарная частица (мельчайшая частица материи), которая не имеет электрического заряда и имеет массу, примерно в 1074 раза превышающую массу электрона [LL fr Gk eta, Sem происхождения; сродни Хеб лох хет"
-- Словарь английского языка Лонгмана
В 1952 году Хаббард обсуждал атом как разумную сущность в контексте создания тэтана. Он, очевидно, считал себя творцом бога, и эту роль он явно распространил на своих саентологических одиторов (консультантов).[45]
Текущий Саентологическое обучение продвижению представляет концепция создания тэтаны, как атом окружающие ВЗ ® или оперирующий Тэтан символ ® .[46]
Греческая буква имеет гематрическое число 18. Число 18 имеет различные соответствия; одна из наиболее очевидных корреляций заключается в том, что это число греческого бога, "Возничего Аполлона". ("Аполлон" был флагманом Хаббарда в его элитной организации "Морская организация".)
Греческая буква [] транслитерируется в еврейскую букву хет. Хет (иногда пишется как чет) имеет значение "ограда" или "ограждение", а также описывается как "врата". Хет обозначен на карте таро "Колесница".
Интерпретация Таро: Для этой интерпретации тэтана Хаббарда используются две карты Таро: Похоть (тета) и Колесница (тэтан.)[47]
Похоть
Колесница
--Из колоды Таро Алистера Кроули Тота ©1978 U.S. Games Systems и Samuel Weiser, Inc.
Символизм похоти: Изображение изображает женщину в алом верхом на льве-змее или звере. В правой руке женщины Святой Грааль, олицетворяющий любовь и смерть. В левой руке она держит поводья животного, которые показывают единство между ними. Вместе они производят в воплощенной форме представителей Нового Эона. (В оккультных терминах новый эон знаменует конец эпохи умирающего бога, или Иисуса Христа. Т.е. это конец христианства и формирование новой глобальной религии.) Алая женщина имеет форму, связанную с Луной. Луна всегда олицетворяет бессознательное. Она также связана с другой картой, "Императрицей".
Говорят, что Хаббард сам направил Императрицу в написании книги "Дианетика: современная наука о психическом здоровье".[48] Эта карта символизирует их союз. "Работа в Бабалоне", которую Хаббард проводил с Джеком Парсонсом, имела целью привнести Новый Эон с помощью средства, называемого moonchild (лунный ребенок". Святой Грааль - это чаша, в которой совершается "Великая работа" Хаббарда. Это тэтан Хаббарда. Он учил, что тета - это "ДУГА", которая тесно связана с саентологической версией "любви". Смерть, изображенная в "Граале", - это смерть души и эго. Саентологическая организация Хаббарда представляет лунное дитя - он полностью намеревался, чтобы саентология стала следующей глобальной религией всего мира. Саентология преобразует бессознательное состояние своих членов, чтобы они могли быть представителями Нового Эона. Аспект змеи символизирован в символе саентологии. Обучающий лев Саентологии представляет аспект льва этой карты.
Символизм Колесницы: Возничий держит Святой Грааль, который теперь изображен в виде большого предмета аметистового цвета. Красный цвет в центре символизирует "кровь" богов, нисходящих на человека и влияющих на него. Единственная цель Возничего - нести Святой Грааль.
На этой карте Хаббард удерживает тэтана и контролирует его. Сама колесница - это организация Саентологии, на троне которой восседает Хаббард, как Основатель. Благодаря технологии Хаббарда тэтан является представителем хранительницы Хаббарда, Императрицы.
Вместе эти две карты Таро представляют "Великую работу" Хаббарда - создание представителей Нового Эона и контроль над ними. Сама Императрица воплощается в следственном отделе Саентологии, ранее известном как “Офис Хранителя”.
Саентология называет Новый век такими терминами, как “Новая эра для человечества”, "новый рассвет” и “Золотой век технологий”. Помимо очевидной ссылки на орден розенкрейцеров под названием “Золотая заря”,[49] саентологический “золотой век технологий" относится к версии усиленного программирования на учебных курсах Саентологии, которая была внедрена после смерти Хаббарда.
Международная церковь саентологии называет членов, проходящих текущие учебные курсы, “новой породой совершенных одиторов”.[50] Эта “новая порода” олицетворяет определение тета как верной смерти эго и души.
Хаббард обещал, что, пройдя Саентологический мост ®, человек достигнет "желающей и знающей цели над жизнью, мыслью, материей, энергией, пространством и временем".[51] Хаббард-Маг действительно превратил искупление в тайну.
Эпилог
Возможно, читателю знаком логотип ® председателя правления Центра религиозных технологий ® Дэвида Мицкевича. Он имеет прямоугольную форму, заключающую в себе как символ Дианетики ®, так и символ саентологии ® . По периметру у него ровно 60 молний.
Молния символизирует небесный огонь, дающий жизнь или несущий смерть.[52]
Число 60 соответствует номеру гематрии для книги Кроули "Освобождение Самеха", Обретение Знаний и Беседы с Его Святым Ангелом-Хранителем.[53] В этом ритуале, после того как маг становится "Ангелом” своего Ангела, он говорит следующее:
...Раздел Gg. Достижение
1. Я - это Он! Нерожденный Дух! Обладающий зрением в ногах: Сильный и Бессмертный Огонь!
2. Я - это Он! Истина!
3. Я - это Тот! Кто ненавидит, чтобы в Мире творилось зло!
4. Я есмь Тот, Кто зажигает свет и гремит гром!
5. Я Тот, от кого исходит Душа Земной Жизни!
6. Я Тот, чьи уста вечно пылают!
7. Я есмь Он, Зачинатель и Проявляющий к Свету!
8. Я - это Он, Благодать Мира!
9. “Сердце, опоясанное змеей” - вот Мое Имя!
Раздел H. “Обвинение Духу”
"Выходи Ты и следуй за Мной: и подчини Мне всех Духов: так, чтобы каждый Дух Небесного Свода и Эфира: на Земле и под Землей: на суше или в Воде: во вращающемся Воздухе или в несущемся Огне: и каждое Заклинание и Бич Божий могли быть послушны Мне![54]
--Алистер Кроули
Курс идеологической обработки Морской организации Хаббарда включает в себя несколько записанных на пленку лекций, которые он прочитал своему первоначальному экипажу Морской организации. В одном из них он признался, что только горстка избранных действительно доберется до ОТ. Он повторил, что их будет всего несколько, и сказал, что число ОТ, которые действительно добьются успеха, никогда не будет больше, чем число тех, кто заполнит маленькую комнату, в которой он читал лекцию. Слушая это, я оглядел других новобранцев в учебной аудитории. Я подумал о тысячах других преданных членов Морской организации по всему миру. Я подумал обо всех людях в саентологии, которым я только что посвятил свою жизнь, чтобы помочь. Я подумал о ранних дианетиках и саентологах. И я задавался вопросом и беспокоился о том, что на самом деле имел в виду Хаббард, говоря то, что он сказал.
Теперь я знаю. Горстка, о которой он говорил, - это горстка на вершине Саентологии, которые практикуют то, чего Хаббард никогда не проповедовал.
Ссылки и примечания
[1] http://www.bonafidescientology.org/bonafide-scientology.htm
[2] Хаббард, Л. Рон, Технический словарь по дианетике и саентологии © 1983, Л. Рон Хаббард
[3] Там же
[4]Кроули, Алистер, Освободитель Великих магов (Приводится в Самоцветах Равноденствия, подборки Израэля Росгвардии © 1988 Ordo Templi Orientis
[5] © 1999 Издательство Оксфордского университета
[6] Хаббард, Л. Рон, HCOB 23 июня 1959 Что такое саентология © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда;
Хаббард, Л. Рон, PAB 10 июля 1956 Критический анализ психоанализа © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда (ссылаясь на Фрейда как на “дедушку” дианетики и саентологии)
Смотрите также: Религиозное наследие саентологии: http://www.whatisscientology.org/html/part01/chp02/index.html
[7] http://www.bonafidescientology.org/chapter/page01.htm
[8]Кроули, Алистер, Равноденствие (фронтиспис) © 1998 Ordo Templi Orientis
Онлайн-версия: http://www.mysticalnet.net/equinox/vol1/index.htm
[9]Леви, Элифас, Трансцендентальная магия, Kessinger Publishing, LLC
[10]Хаббард, Л. Рон, Основы мышления © 1973 Л. Рон Хаббард
[11] http://www.bonafidescientology.org/chapter/02/page19.htm
[12] http://www.bonafidescientology.org/Chapter/02/page18.htm
[13] Льюис, Ральф М., F.R.C., Сознательная интерлюдия © 1957 Верховная великая ложа AMORC, Inc.
[14] Хаббард, Л. Рон, Технический словарь по дианетике и саентологии © 1983 автор Л. Рон Хаббард (определение тета)
Хаббард, Л. Рон, Саентология 8-8008 © 1989 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[15] Хаббард, Л. Рон Родился 25 сентября 1971 года Шкала тонов RB полностью © Библиотека Л. Рона Хаббарда 1991 года
Смотрите также: Хаббард, Л. Рон, Курс распространения информации Хаббарда © Библиотека Л. Рона Хаббарда 1986 года
[16] Хаббард, Л. Рон, Наука выживания (Таблица оценки человека Хаббардом) © 1989 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[17] Хаббард, Л. Рон, HCOB 16 августа 1971 г. Модернизированные тренировочные упражнения © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[18] Хаббард, Л. Рон, HCOB 23 мая 1971 г. Серия базовых одитингов 1, Цикл магии общения © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[19] http://www.xeper.org/hyperborea/swe/kolumner/uss05-1.htm
Смотри также http://www.xeper.org /
Обратите внимание на логотип Temple of Set на первой странице и сравните его с символом OT саентологии и “крыльями соло” Саентологии.
[20] Кроули, Алистер, Книга магии 4 © 1997 Ordo Templi Orientis (page 203)
[21] Кроули, Алистер, Книга магии 4 © 1997 Ordo Templi Orientis
[22] Сегодняшние учебные мероприятия "Золотого века технологий" в значительной степени подчеркивают отработку шаблонов на уровне чуть ниже уровня сознания. Один из методов включает запоминание большого количества материала Хаббарда, когда человек стоит лицом к пустой стене и повторяет отрывок снова и снова, пока не сможет повторять материал автоматически и идеально, не задумываясь. Таким образом, этот материал передается на тот же уровень сознания, что и автоматические паттерны вождения автомобиля. Человека учат, что, проходя обучение в "Золотом веке технологий", он овладевает технологией Хаббарда "навечно".
[23] Кроули, Алистер, Книга магии 4 © 1997 Ordo Templi Orientis
[24] Кроули, Алистер, Книга магии 4 (страница 90) © 1997 Ordo Templi Orientis
[25] Кроули, Алистер, Книга магии 4 © 1997 Ordo Templi Orientis (Главы о Дхьяне, Самадхи)
[26] Хаббард, Л. Рон, Лекции в Фениксе © 1969 Л. Рон Хаббард Смотрите также
http://what-is.scientology.org/Html/Part02/Chp04/pg0144.html
[27] Хаббард, Л. Рон, Технический словарь по дианетике и саентологии (определение тэтана) © 1983 Л. Рон Хаббард
[28] Хаббард, Л. Рон, PAB 85 22 мая 1956 Части человека © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда
Re: "метафора щепки": Хаббард, Л. Рон, понимание электронного счетчика © 1988 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[29] Хаббард, Л. Рон, Серия "Краткое изложение интериоризации" 1-16 Технические тома © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда
Смотрите рекламную брошюру L12 © CSFSO 2001
Это краткое изложение одитинга, проводимое в штаб-квартире саентологии в Клируотере, Флорида. Оно называется L12. Одним из конечных явлений, засвидетельствованных в конце этого краткого изложения, является "стабильная внешняя”.
Руководство для преклиров [30] Л. Рона Хаббарда (глава "Аксиомы дианетики")
Смотрите также в Оксфордском словаре английского языка Определение Тета/thetan (~55k)
Смотрите также Хаббард, Л. Рон, Саентология: 8-8008 © 1989 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[31] Смотрите в полном Оксфордском словаре английского языка Определение Тета / thetan (~ 55 тыс.) © 1999 Издательство Оксфордского университета
[32] Кроули, Алистер, Книга магии 4 © 1997 Ordo Templi Orientis
[33] Хаббард, Л. Рон, 8-8008 © 1989 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[34] Это соответствует степени Minerval O.T.O., согласно которой эго определяется как "блуждающий бог".
Технический словарь по дианетике и саентологии [35] © 1983 Л. Рон Хаббард (определение "оперирующий тэтан")
[36]Смотрите определение "Освобождения на второй стадии", Технический словарь дианетики и саентологии © 1983 Л. Рон Хаббард
Примечание: Super Power ® Саентологии (еще не выпущена) рекламируется как решение Хаббарда для очищения планеты. Часть серии кратких изложений, включающих Сверхспособности, представляет собой новое обращение к личности с точки зрения этики Хаббарда. В 1980-х годах саентологи, назначенные в Реабилитационный проект Force beta, тестировали различные из этих процедур, которые включали Список исправления этики, краткое изложение факсимильной связи службы и чрезвычайно напряженный и гипнотический процесс многочасового бега по кругу вокруг шеста каждый день в течение недель или дольше. Конструкция купола здания "Суперсилы" облегчила бы этот процесс. Смотрите проект "Суперсилы".
[37] Выше clear саентолог учится воспринимать свой случай как "реактивные умы" телесных тэтанов, связанных с ним самим как с "Чистым" тэтаном, его телом и телами других людей в его окружении. Хаббард учил, что его тело и физическое окружение буквально состоят из деградировавших "тэтанов". Он заявил, что количество таких тетанов в одном теле приблизительно равно количеству нейронов, содержащихся в этом теле, или 10 21. -- Докторский курс в Филадельфии Лекция 13, 4 декабря 1952 г. © 1986 Л. Рон Хаббард
[38] См. "Гимн Азии" Л. Рона Хаббарда © 2000 Библиотека Л. Рона Хаббарда
[39]Каббалистическая энциклопедия Годвина © 1994 Дэвид Годвин; Рабочая тетрадь по еврейскому письму, автор Пол Фостер Кейс © Строители Адитума; Колода Таро Алистера Кроули Тота © 1978 U.S. Games Systems и Samuel Weiser, Inc.; Таро, ключ к мудрости веков, автор Пол Фостер Кейс © 1990 Строители Адитума; Книга Тота, автор Алистер Кроули ** © 1944 Ordo Templi Orientis; Кроули, Алистер, Книга магии 4 © 1997 Ordo Templi Orientis (особенно страница 426)
* Пол Фостер Кейс объясняет в этой книге, что изображение на карте Таро "Сила" соответствует другой карте таро под названием "Императрица". Хаббард, по-видимому, сказал одному раннему дианетику, что он написал "Дианетику: современная наука о психическом здоровье" во время ченнелинга Императрицы.
Кусочек голубого неба, Джон Атак
** Алистер Кроули переименовал "Силу" в "Похоть" в своей собственной колоде Таро.
[40] Так называемая Работа в Бабалоне предназначена для создания воплощенного проводника, с помощью которого можно было бы ввести Новый Эон. Новый эон понимается в оккультизме как новая эра духовного сознания, знаменующая конец христианской эры. Магическое средство передвижения, называемое “лунное дитя”, является физическим существом, через которое будет действовать дух Бабалона.
Ссылка: Книга 4 "Магия" Алистера Кроули © 1997 Ordo Templi Orientis; Секс и ракеты: оккультный мир Джека Парсонса, Джон Картер © 1999, Джон Картер и Feral House
[41] Алистер Кроули был Великим магистром Ordo Templi Orientis (O.T.O.) для всех англоязычных стран в 1946 году и был старшим должностным лицом-председателем ложи Агапе.
Секс и ракеты - оккультный мир Джека Парсонса [42], Джон Картер © 1999, Джон Картер и Feral House
Секс и ракеты - оккультный мир Джека Парсонса [43], Джон Картер © 1999, Джон Картер и Feral House
[44] Саентология против Армстронга Лос-Анджелес, дело Верховного суда № C 420153.
Смотрите Признания Л. Рона Хаббарда Введение © 2000 Джерри Армстронга
[45] (Re: atom) Докторский курс в Филадельфии: потоки, рассеяния и хребты, 10 декабря 1952
года © 1986 Л. Рон Хаббард Смотрите также Одитор: Оперирующий Тэтан ® / Преклир: Атом
(Re: создатель бога) Докторский курс в Филадельфии: Игры / цели 12 декабря 1952
года © 1986 Л. Рон Хаббард
[46] Смотрите The Auditor, Ежемесячный журнал саентологии, Американская организация Сент-Хилл, выпуск 290 © 2000 CSI
[47] Ссылка для толкования: Книга Тота Алистера Кроули © 1944 Ordo Templi Orientis.
[48] http://www.cs.cmu.edu/~dst/Library/Shelf/atack/bs2-6.htm
[49] Смотрите периодическое издание "Золотая заря" © 1954 Л. Рон Хаббард: Приглашение к свободе, человек может спасти свою душу, Технический том II © 1991 Библиотека Л. Рона Хаббарда
(Примечание: статья "Приглашение к свободе" в указанном томе представлена в сокращенном варианте.)
См. также: Саентология и Золотой рассвет.
[50] Из рекламной брошюры саентологии под названием “Золотой век технологий” © 1996 CSI
Технический словарь по дианетике и саентологии [51] © 1983 Л. Рон Хаббард (Определение: Оперирующий Тэтан)
[52] Шевалье, Жан, Словарь символов "Пингвин" © Издания 1982 года Robert Laffont S.A. и Editions Jupiter, Париж
[53] Годвин, Дэвид, Каббалистическая энциклопедия Годвина © 1994, Дэвид Годвин
[54] Кроули, Алистер, Книга магии 4 (Liber Samekh) © 1997 Ordo Templi Orientis
Смотрите изображение эмблемы Дэвида Мицкевича здесь: http://www.rtc.org /
© Тот кто знает что "стена огня" это не огонь
